福音書 以靈性主義為依託

Allan Kardec

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順從忍耐的原因

12. 耶穌說:“受苦之人受到祝福,因為他們必得安 慰”,意思是說,受苦之人將得到補償,順從忍耐將獲 得福賜,作為療癒的前奏。

這句話也可以這樣翻譯:你應當認為自己受苦是幸 運的,因為你在這個世間所承受的痛苦,乃是你前世所 犯過錯欠下的債。今生順從地忍耐這些痛苦,來世幾百 年便可免於受苦。故你應當感到高興,因為上帝通過允 許你現在償還減掉了你的債務,從而確保你來世安寧。

受苦之人猶如債臺高築的欠債之人,債主對他說: “今日你若能償還欠債的哪怕百分之一,其餘的我便一 筆勾銷,還你自由。如若不然,我必窮追不捨,直至你 一分不少地還完所有錢。”就算要忍受各種艱辛困苦, 但一想到只要償還所欠債務的百分之一,便能錢債兩清,獲得自由,這位欠債者難道不應感到更加高興嗎? 難道他會對債主不心懷感激,反而心生抱怨嗎?

而這,正是這句話的寓意:“受苦之人受到祝福, 因為他們必得安慰。”他們是蒙福的,因為他們還清了 欠債,讓自己獲得了自由。然而,倘若他們舊債雖還, 又添新債,便永遠得不到自由。因此,每犯一個新的過 錯都會增加債務,因為沒有哪一個過錯——無論其是什 麼——不需要承擔義不容辭和不可避免的懲罰——若非 今天,便是明天;若非今生,便是來世。在這些過錯 中,不服從上帝意志位居其首;故凡抱怨苦難,不順 從、不忍耐、不以為罪有應得者,凡指責上帝不公者, 必使自己背負新債,無法從受苦中獲益。這正是有必要 重新開始的原因;正如面對一路追討的債主,你剛還清 了舊債,卻又向其借下了新債。重新進入靈性世界的人 類,就好比那些在發薪日排隊等候的工人一樣。上帝對 其中一部分人說:“這些日子你辛苦勞作,這是你的回 報”;然而,對於那些生前幸運之人,那些無所事事, 將幸福寄託於自我滿足和世俗享樂之人,上帝會說: “既然生前已得回報,至此無所相欠。去重新完成你的 任務吧!”


13. 人類對待塵世生活的態度會減輕或加重其所受的 苦難。認為苦難持續時間太久的,受得苦就會越多。因此,從靈性生命的角度看待事物,便能理解俗世生命其 實不過是瞬息之間。他們將其視為無限中的一個點;他們知道這是短暫的,告訴自己這個痛苦的時刻即將結 束。他們堅信更加幸福的來世就在不遠處,給自己支持 和鼓勵,他們毫無怨言地感謝上天賜予讓自己進化的痛苦。另一方面,對於那些只看到俗世生命的人來說,痛 苦似乎是無窮無盡的,它將所有的重量都壓在他們身 上。前一種看待生命的方式會弱化世間之事的重要性, 能讓人減輕自身的欲望,知足於無人豔羨的生活,從而 緩解經歷挫折和失望所產生的心理效應。因此,他們從 中獲得安寧,懂得順從,這對於身心健康是有益的。相 反地,嫉妒、豔羨和野心會讓他們在意志上屈服於痛 苦,讓其短暫的一生更加不幸和痛苦。