靈媒之書 或靈媒與召靈者指南

Allan Kardec

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255. 靈性的身份是最具爭議性的問題之一,甚至在 靈性主義的信奉者中也是如此,因為很顯然,靈性沒有 任何證件,而我們知道有的靈性特別喜歡冒用別人的名 字。因此,在受到迷惑之後,這是踐行靈性主義所面臨 的最大難題之一。不過,在很多時候,身份是否準確其 實是一個次要的問題,並沒有多大的意義。

要證明古代人物的身份是最困難的,而且往往 也是不可能的,只可能作出純粹的道德評價。我們評判 靈性就像我們評判一個人一樣——是通過他們的語言。 例如,如果一個靈性自稱是“費奈隆”,可他說的盡是 些瑣碎幼稚的東西,那麼他顯然不是費奈隆。但如果他 說的話體現了費奈隆的性格,而他自己也不否認,我們 至少還有一些物質和道德上的證據來證明他的確是費奈 隆。尤其是在這種情況下,真實身份就成了一個次要的 問題:如果靈性所說的話句句得體,那他用什麼名字就 無關緊要了。

毫無疑問,有些人會反對說,如果一個靈性冒 用假名,即便其出於善意,也存在著欺騙,因此他不可 能是一個善良的靈性。在這一點上,隱含著一些微妙的 問題,雖然難以理解,我們還是應當設法解決。