靈媒之書 或靈媒與召靈者指南

Allan Kardec

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222. 我們很快就能看到,靈性主義的踐行需要很多 的技巧,才能避免騙子靈性施展詭計。如果說成年人會 被這些靈性所騙,那麼兒童和青少年由於缺乏經驗,就 更容易受到這些靈性的影響。如我們所知,冥想是一個 必要的條件,沒有冥想,我們就無法召喚嚴肅的靈性。 隨意或出於消遣的目的召喚靈性,這是一種真正的褻 瀆,因為這為愛捉弄人或心懷惡意的靈性打開了大門。 我們不能指望兒童會嚴肅地對待這種行為,既如此,我 們就有必要擔心,如果讓他們自己去做,就有可能會把 這種行為變成一種遊戲。即使在最有利的條件下,我們 也希望天生擁有通靈能力的兒童能在有經驗的人的監督 下運用這種能力,有經驗的人應當以自己為榜樣去教導 兒童尊重逝者的靈魂。所以,我們可以看到,年齡的問 題其實取決於個人的氣質和性格條件。儘管如此,上面 的回答已經明確地強調了一點,我們不能強迫兒童在非 自發的情況下去訓練通靈通力,而且在任何情況下都必須小心謹慎,切勿誘導或鼓勵身體虛弱的人去做這樣的 事情。我們必須採取一切可能的手段,避免讓思想上存 在異常或精神上存在缺陷的人去練習運用通靈能力,因 為很顯然,這些人具有精神錯亂的傾向,任何引起過分 興奮的原因都有可能導致他們出現精神錯亂。從這一方 面而言,靈性主義理念所產生的影響並沒有超過其他的 因素,但只要出現了精神錯亂,這就會帶有主要偏見的 特點,就像有人過度虔誠地朝拜會帶有宗教特點一樣, 人們會將這一責任統統歸咎於靈性主義。對擁有固守成 見的人來說,最好的辦法是轉移其注意力,以便使其虛 弱的器官得到休息。

針對這一問題,我們提請讀者注意參見《靈性 之書》“引言”第十二節的內容。