二十八
“假先知不僅有道成肉身的人類，也見於傲慢 的靈性，而且後者為數更甚，他們以仁愛和仁慈的假像， 在人類解放的事業中播下分裂的種子，阻礙事業的進展， 並將其荒謬的理論滲透其中，使其靈媒相信這些理論。 為了更好地蠱惑他們想要利用之人，讓他們的理論看上 去更有分量，他們會肆無忌憚地套用為世人所尊重景仰 的名字，比如被人崇拜的聖徒、耶穌、瑪麗亞，甚至上 帝的名字。
“這些靈性在團體中播下對抗的種子，迫使團 體彼此分裂隔離，相互懷疑妒忌。這就足以揭穿他們的 偽裝，因為他們的這種行為正式否定了他們自稱的身份。 所以說，只有盲目之人才會聽任自己落入如此明目張膽 的圈套當中。
“此外，還有許多其他方法可以分辨出這些假 先知。他們聲稱自己所屬的靈性等級不僅應當極其優秀， 而且應當極其富有邏輯和理性。那麼，通過理性和常識的篩子來對他們的理論進行過濾，你就能看到這些理論 究竟還剩下些什麼。一個靈性但凡自稱擁有治病救人的 起死回春之術，但凡自稱可憑一己之力推行變革，實現 不切實際的烏托邦幻想或幼稚可笑的措施，或者但凡其 創立的理論有悖於最基本的科學概念，那麼這樣的靈性 只能是無知虛偽的靈性。
“反過來，要記住的是，即使真理不能被某些 人理解，它也總能被具有良好判斷能力的大眾接受—— 這是另一個判定標準。如果兩個原則相互矛盾，可以通 過找出哪個原則更有共鳴、更具同情心來衡量其內在價 值。那麼，接受一種支持者人數與日減少的學說，比另 一種支持者人數與日增多的學說更接近真理，這種觀點 合乎邏輯嗎?上帝希望真理傳播給每一個人，所以不要 將其限制在一個有限的範圍內。他會讓真理出現在不同 地方，使光明與黑暗同在。”
伊拉斯圖斯
要確定某個原理是否是真理，最佳可靠的方法就是看它是不是由不同的靈性通過分佈於不同地方且彼此素不相識的靈媒所傳授的;同時，還要看它是不是得到了理性的確認，是不是得到了最多信徒的認可。只有真理才能為一門學說奠定堅實的基礎。一個錯誤的理論很有可能贏得一部分追隨者，但由於它缺乏生命力的基本條件，所以只能轉瞬即逝，難以長久。因此，沒有理由擔心。它會因為自身的錯誤而毀滅自己，也會在邏輯的強大武器面前轟然倒下。
