靈媒之書 或靈媒與召靈者指南

Allan Kardec

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232. 認為只有成為靈媒才能吸引無形世界的存在, 這種觀點是錯誤的。無形世界的存在無處不在;他們一 直在我們周圍,在我們身邊;他們會觀察我們,干涉我 們的聚會,跟隨我們或避開我們——這取決於我們對他 們是吸引,還是排斥。通靈能力並不會對此產生任何影 響;相反,它只是一種交流的方式。根據我們之前所分 析的關於靈性之間的共情和反感的原因,我們不難理 解,我們周圍所聚集的是與我們自身靈性有著親和力的 靈性,換句話說,也就是與我們自身的進步程度相當的 靈性。假如我們進一步思考我們整個星球的道德水準, 我們就能理解什麼樣的靈性在脫離肉身的靈性中佔據著 主導地位。就每一個國家來看,我們可以根據本國國民 的主要特徵、道德水準、以及人道主義觀念和情感等因 素來判斷出這個國家的靈性所處於等級高低。

若以此為出發點,我們不妨想像一下,有一群 輕浮草率、無足輕重的人,他們只對自己的快樂感興趣。 那什麼樣的靈性會更願意與他們為伍呢?當然不是高度 進化的靈性,因為我們的學者和哲學家不會將自己的時 間浪費在這些地方的。因此,每每有人聚會,他們中間 就會聚集一群隱而不見的,與聚會者的優缺點產生情感 共鳴的靈性——當然,主動召喚的靈性除外。現在,讓我們來假設這些人有可能通過一個釋譯者,即靈媒,與 來自無形世界的存在進行通靈。那會有哪些靈性回應他 們的召喚呢?顯然是那些已經聚集在他們圍圍以等機有 利時機的靈性。如果在某次輕浮的聚會上召喚了一位高 階靈性,這位靈性可能會做出回應,甚至會說出一些至 理明言,就好比一個善良的牧羊人走到其流浪的羊群面 前一樣。然而,如果他發現沒人理解自己,也沒人傾聽 自己,他便會棄之而去——就算是你們遇到這種情況也 會這麼做——其他的靈性自然是“山中無老虎,猴子稱 霸王”。