30.- Le SPIRITISME, prenant son point de départ dans les paroles mêmes
du Christ, comme le Christ a pris le sien dans Moïse, est une
conséquence directe de sa doctrine.
A l'idée vague de la vie
future, il ajoute la révélation de l'existence du monde invisible qui
nous entoure et peuple l'espace, et par là il précise la croyance ; il
lui donne un corps, une consistance, une réalité dans la pensée.
Il définit les liens qui unissent l'âme et le corps, et lève le voile
qui cachait aux hommes les mystères de la naissance et de la mort.
Par le Spiritisme, l'homme sait d'où il vient, où il va, pourquoi il
est sur la terre, pourquoi il y souffre temporairement, et il voit
partout la justice de Dieu.
Il sait que l'âme progresse sans
cesse à travers une série d'existences successives, jusqu'à ce qu'elle
ait atteint le degré de perfection qui peut la rapprocher de Dieu.
Il sait que toutes les âmes, ayant un même point de départ, sont
créées égales, avec une même aptitude à progresser, en vertu de leur
libre arbitre ; que toutes sont de même essence, et qu'il n'y a entre
elles que la différence du progrès accompli ; que toutes ont la même
destinée et atteindront le même but, plus ou moins promptement selon
leur travail et leur bonne volonté.
Il sait qu'il n'y a point
de créatures déshéritées, ni plus favorisées les unes que les autres ;
que Dieu n'en a point créé qui soient privilégiées et dispensées du
travail imposé à d'autres pour progresser ; qu'il n'y a point d'êtres
perpétuellement voués au mal et à la souffrance ; que ceux désignés sous
le nom de démons sont des Esprits encore
arriérés et imparfaits, qui font le mal à l'état d'Esprits, comme ils le
faisaient à l'état d'hommes, mais qui avanceront et s'amélioreront ;
que les anges ou purs Esprits ne sont point des êtres à part dans la
création, mais des Esprits qui ont atteint le but, après avoir suivi la
filière du progrès ; qu'ainsi il n'y a pas de créations multiples, ni
différentes catégories parmi les êtres intelligents, mais que toute la
création ressort de la grande loi d'unité qui régit l'univers, et que
tous les êtres gravitent vers un but commun, qui est la perfection, sans
que les uns soient favorisés aux dépens des autres, tous étant les fils
de leurs oeuvres.